Tarchon Fist Line-up

Luciano "Lvcio" Tattini Chitarra	Luigi "J.J Sange" Sangermano Voce	Marco "Wallace" Pazzini aka "lo Spezz" Basso
Andrea "Animal" Bernabeo Batteria	Federico "Heavy Rico" Mengoli

Biografia

Tarchon Fist è un progetto che prende corpo nell'estate del 2006, inglobando diversi elementi noti nel panorama metal di Bologna (e non solo): "Lucio" (Luciano Tattini, autore e compositore, chitarrista fondatore dei Rain, gruppo storico di Bologna, attivo dal 1980); "Jakk" (Jacopo Ghisolfi, autore e grafico); "J.J. Sange" (Luigi Sangermano autore e cantante, già noto come frontman degli Old Flame, Thin Lizzy Tribute Band di Milano, nonchè di una serie di altri progetti blues/rock/hard rock); "lo Spezz" alias "Wallace" (Marco Pazzini, bassista fondatore dei Basic Dreams, altro importante gruppo del panorama metal felsineo); "Animal" (Andrea Bernabeo, batterista, attivo in diversi progetti come session man, studente al Music Academy sotto la guida di Paolo Valli -VASCO, GIANNA NANNINI, ATROCI-, Andrea Ciè -EXILIA, FOLDER-, Bruno Farinelli - ELISA, CREMONINI, MINGARDI - e Filippo Mignatti); "Junior" (Lucio Martelli, uno dei migliori solisti bolognesi con all'attivo una nutrita serie di registrazioni per progetti metal e non , tra cui collaborazioni con elementi dei Labyrinth).
La band propone uno show adrenalinico mescolando brani propri e cover di band come Judas Priest, Saxon, AC/DC, Sex Pistols...
"Tarchon Fist" sarà il probabile titolo del primo album del gruppo, forgiato da musicisti provenienti da esperienze musicali molto differenti tra loro ma accomunate da un unico spirito di divertimento e di voglia di suonare, in nome della musica che ruggisce. Come un fuoco.
HEAVYWARE EVERYWHERE.

Tarchon... Chi era costui?

Un po' di storia
Tarcon o Tarconte (Tarchon la traduzione inglese) è un nome Etrusco.
Originariamente gli Etruschi abitarono nei territori della Toscana e del Lazio settentrionale; le fonti storiche, greche e latine, parlano di un'espansione Etrusca verso la valle del Po (Liv., I, 2, 5), avvenuta fin dai tempi più antichi. Nella pianura padana l'espansione portò alla realizzazione di una confederazione di dodici città, tra cui quella che sarebbe diventata, secoli dopo, Bologna.
La fondazione di queste città, numericamente superiori rispetto a quanto è sinora noto sulla base delle testimonianze archeologiche, sarebbe avvenuta secondo alcuni autori ad opera di Ocnus, il fondatore di Perugia, secondo altri ad opera di Tarconte, l'eroe fondatore ed eponimo di Tarquinia, agli inizi dell'età del Ferro (IX sec. a.C.).
Attorno alla metà del VI secolo a.C. gli Etruschi cominciano a perdere progressivamente il proprio predominio sul mare Tirreno a favore della concorrenza greca e cartaginese. Questo porta a un completo riassetto economico e politico di tutta l'Etruria padana; le vie di scambio vengono potenziate e valorizzate, vengono fondate vere e proprie città e si assiste alla rifondazione di Felsina, l'attuale Bologna, che diventa immediatamente il fulcro di questo nuovo sistema, all'interno del quale fioriscono le attività commerciali con l'Europa centrale, l'Etruria tirrenica e con la Grecia.
Il nome di Tarcon compare anche nella letteratura antica: nell'Eneide, Tarconte è re e capo dell'esercito della Lega Etrusca, nonché guerriero e sacerdote, mentre una parte della tradizione greca riporta una parentela stretta con Ercole.
Ed infatti c'è anche un aspetto divino legato al nome Tarchon.
Gli autori latini erano concordi nel definire gli Etruschi un popolo religiosissimo, esperto nell'arte divinatoria. Esistevano una serie di rigide regole che determinavano il rapporto tra gli dèi e gli uomini (quella che costituiva la "disciplina Etrusca", ossia scienza Etrusca), quindi il rito e l'interpretazione della volontà divina.
Sappiamo inoltre che quella Etrusca fu una religione rivelata attraverso le profezie di esseri superiori come il fanciullo Tagete e la ninfa Vegoe. Fra gli Etruschi delle origini la divinità appare sempre in modo molto impreciso, sia nell'aspetto che nelle mansioni ed è ragionevole pensare che in principio vi fosse un'unica entità divina che si manifestava in molteplici modi, assumendo connotati diversi. Tra l'VIII e il VI secolo a.C. si assiste alla trasformazione della religione Etrusca. Dalla Grecia vennero importate in Etruria nuove divinità; quelle indigene assunsero figura umana e col tempo ereditarono le caratteristiche e le mansioni degli dèi dell'Olimpo classico.
Le più antiche divinità degli Etruschi rappresentavano le forze della natura, distruttrici e creatrici al tempo stesso: Tarconte era il dio della pioggia, che porta vita alla terra, ma è anche la distruzione che infuria nella tempesta.

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